הכנת קפה עם שעון שבת בליל שבועות - יש לי סברא
חשבתי על זה ו... לקראת התיקון בליל שבועות, מה דעתכם על התקנת שעון שבת למכונת קפה חכמה שתכין לנו אספרסו חם בדיוק כשהעיפות מכה ב-3 בלילה?
יש לי סברא שביום טוב אולי אפשר להקל יותר לגבי גרמא של מעגל חשמלי, למרות שבמשנ"ב יש נטיה ברורה להחמיר בדברים דומים. שאלה מעניינת! אני שובר עליה את הראש ומחפש כל מיני פתרונות טכנולוגים מתקדמים לזה.
מה דעתכם, מישהו פה כבר ישב על הסוגיא ויש לו פתרון או מקורות?
אני קורא את מה שכתבת ואני מנסה להבין משהו, סליחה אם זאת שאלה ממש בסיסית. הרי למדנו שביום טוב מותר לבשל רק מאש שהייתה דלוקה לפני החג. אם המכונה החכמה נדלקת פתאום מהשעון ב-3 בלילה, היא לא בעצם מדליקה גוף חימום מאפס ומייצרת אש וחשמל חדש?
אני עדין לומד את הדברים האלה, אבל תמיד הבנתי ששעון שבת נועד לתאורה או מזגן, ולא למכשיר שעושה פתאום סדרת פעולות של טחינת קפה ובישול. הרי אם זה עובד ככה, למה שלא נשים שעון שבת שיפעיל לנו את המיקסר או תנור האפיה באמצע החג? תהיו סבלנים איתי אם אני מפספס פה איזה כלל, פשוט מהנסיון שלי במטבח זה מרגיש קצת מוזר ורציתי להבין במה זה בעצם שונה.
אליהו, כוונתך רצויה אבל בוא נערער על עצם ההנחה של הפוסט המקורי. תסכים אתי שאין שום הגיון להתיר עשיית "גרמא" לכתחילה במלאכות דאורייתא של בישול וטחינה רק כדי לשתות אספרסו בתיקון?
הרמ"א פוסק מפורשות שמותר לעשות גרמא רק במקום הפסד, ובוודאי שלא לפינוק בעלמא. מעבר לבעית יצירת האש החדשה שהזכרת, מכונת קפה חכמה גם טוחנת פולים, ומלאכת טוחן הרי אסורה ביום טוב בלא שינוי. להלכה ולמעשה, המנהג הרווח הוא לאסור לחלוטין שימוש בשעון שבת למכשירים מורכבים ורועשים כאלו גם משום זילותא דיום טוב וזלזול בכבוד החג. אין כאן מקום לחפש קולות טכנולוגיות, ראוי להחמיר ולהסתפק בהכנת קפה שחור ממיחם רגיל שהופעל מערב החג.